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<title>Catherine Booth</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Catherine Booth</span></h1>
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<p><b>Catherine Booth</b> geb. Mumford (* <a href="17._Januar" title="17. Januar">17. Januar</a> <a href="1829" title="1829">1829</a> in <a href="Ashbourne" title="Ashbourne">Ashbourne</a>, <a href="Derbyshire" title="Derbyshire">Derbyshire</a>, <a href="England" title="England">England</a>; † <a href="4._Oktober" title="4. Oktober">4. Oktober</a> <a href="1890" title="1890">1890</a> in Clacton-on-Sea, <a href="Essex" title="Essex">Essex</a>, England), war die Frau <a href="William_Booth" title="William Booth">William Booths</a>, des Gründers der <a href="Heilsarmee" title="Heilsarmee">Heilsarmee</a>. An der Gründung und Organisation der Heilsarmee war sie wesentlich beteiligt. Sie gilt als Vorkämpferin für <a href="Frauenrechte" title="Frauenrechte">Frauenrechte</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>
<p>Catherine Mumford war die Tochter eines <a href="Evangelisch-methodistische_Kirche" title="Evangelisch-methodistische Kirche">methodistischen</a> <a href="Laienprediger" class="mw-redirect" title="Laienprediger">Laienpredigers</a>, die durch ihre Mutter eine umfassende Bildung genoss und bereits als Kind ein christlich motiviertes Empfinden für soziale Fragen entwickelte. (Im Alter von zwölf Jahren soll sie die Bibel bereits acht Mal gelesen haben.) Als junges Mädchen arbeitete sie als Sekretärin für eine <a href="Abstinenzbewegung" title="Abstinenzbewegung">Abstinenzbewegung</a> von Jugendlichen und schrieb Artikel für Zeitschriften, in denen sie vor der Gefahr des <a href="Alkoholismus" class="mw-redirect" title="Alkoholismus">Alkoholismus</a> warnte.
</p>
<p>Im Jahr 1844 zog sie mit ihren Eltern nach London.<sup id="cite_ref-EoE_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-EoE-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 1852 lernte sie, die sich der methodistischen <a href="New_Connexion" title="New Connexion">New Connexion</a> angeschlossen hatte, den methodistischen Pfarrer William Booth kennen. Die beiden fanden sich im gemeinsamen Engagement für christliches soziales Handeln, waren aber sehr unterschiedlicher Meinung, wenn es um die Rolle von Frauen in der Kirche ging: Catherine befürwortete energisch das Recht der Frau zu predigen.
</p><p>Im Jahr 1855 heiratete sie William Booth.<sup id="cite_ref-EoE_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-EoE-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In den ersten Jahren ihrer Ehe lebte sie gemäß der Rolle einer methodistischen Pfarrersfrau und hielt <a href="Sonntagsschule" title="Sonntagsschule">Sonntagsschule</a> und <a href="Bibelstunde" title="Bibelstunde">Bibelstunde</a> für die Frauen. Gleichzeitig verfasste sie aber theologische Abhandlungen, in denen sie anhand der Bibel für <a href="Frauenrechte" title="Frauenrechte">Frauenrechte</a> argumentierte.
</p><p>1860, als Mutter von vier Kindern, hielt sie ihre erste <a href="Predigt" title="Predigt">Predigt</a>. Als William Booth 1861 als <a href="Erweckung" class="mw-redirect" title="Erweckung">Erweckungsprediger</a> in Cornwall und Wales zu arbeiten begann, predigte sie ebenfalls; drei Jahre später schätzte man ihre Predigten sogar mehr als seine.
</p><p>Als 1865 die Arbeit der <i>Christian Mission</i>, wie die Heilsarmee zuerst hieß, in London Eastend begann, war sie von Anfang an als evangelistische Predigerin an vorderster Front dabei.
</p><p>In den Aufbaujahren der Heilsarmee war Catherine Booth Predigerin und Theologin der Bewegung, vertrat ihren erkrankten Mann während Monaten in der Leitung, organisierte <a href="Armenspeisung" title="Armenspeisung">Armenspeisungen</a> (wobei sie selbst etwa zu Weihnachten 300 Mahlzeiten kochte) und holte unzählige Fabrikarbeiterinnen in die Bewegung, die sie selbst dann in mehrmonatigen Kursen ausbildete. Daneben zog sie acht Kinder auf, von den sieben sich in der Leitung der Heilsarmee engagierten.
</p><p>Aus ihrer christlichen Überzeugung heraus engagierte sie sich auch gesellschaftspolitisch, schrieb an die Königin und an Abgeordnete, kämpfte gegen <a href="Prostitution" title="Prostitution">Prostitution</a> und demonstrierte für bessere Arbeitsbedingungen, insbesondere der Frauen.
</p><p>Am 4. Oktober 1890 starb sie an <a href="Krebs_(Medizin)" title="Krebs (Medizin)">Krebs</a>. An ihrer Beerdigung nahmen 36.000 Leute teil.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke">Werke</h2></div>
<ul><li><i>Das Recht der Frau zu predigen</i>, DFS, Köln 2000, ISBN 3-905499-26-6 (Übersetzung von <i>Female Ministry</i> auch in <i>Practical Religion</i> enthalten).</li>
<li><i>Popular Christianity</i> (englisch).</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.indiana.edu/~letrs/vwwp/booth/ministry.html#Text"><i>Female Ministry or, Woman's Right to Preach the Gospel</i> (englisch)</a>, 1859 (in Buch <i>Papers on Practical Religion</i> enthalten)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.indiana.edu/~letrs/vwwp/booth/femteach.html"><i>Female Teaching</i> (englisch)</a>, 1861</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.indiana.edu/~letrs/vwwp/booth/practrel.html#Text"><i>Papers on Practical Religion</i> (englisch)</a>, 1879</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.canadiana.org/cgi-bin/ECO/mtq?id=ee0157501f&doc=29969"><i>Aggressive Christianity</i>: practical Sermons (englisch)</a>, 1881</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.canadiana.org/cgi-bin/ECO/mtq?doc=89897"><i>Papers on Godliness</i> (englisch)</a>, 1882</li>
<li><i>Life and Death</i>. Being reports of addresses delivered in London (englisch), 1883;</li>
<li><i>The Salvation Army in Relation to the Church and State, and other addresses </i>…, With an appendix on the so-called »Secret Book« (englisch), 1883</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.indiana.edu/~letrs/vwwp/booth/iniquity.html#Text"><i>The Iniquity of State Regulated Vice</i>. A speech (englisch)</a>, 1884</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Erich Geldbach, Christine Kenning: <i>Gleichberechtigung in Uniform? Geschlechterverhältnisse in der Heilsarmee gestern und heute.</i> Lit, Münster 2003, ISBN 978-3-8258-6662-4 (Reihe <i>Ökumenische Studien</i>, 29)</li>
<li>Roger J. Green: <i>Catherine Booth. Dienerin der Armen, Gewissen der Reichen, Anwältin der Verlorenen; die „Mutter der Heilsarmee“</i> (Original: <i>Catherine Booth</i>) Übers. Markus Baum. <a href="Brunnen_Verlag_(Gie%C3%9Fen)" title="Brunnen Verlag (Gießen)">Brunnen Verlag (Gießen)</a> 2010 ISBN 978-3-7655-1745-7</li>
<li>Dave und Neta Jackson: <i>Allein in London. William und Catherine Booth</i> Christliche Literaturverbreitung, Bielefeld 2005, ISBN 978-3-89397-447-4</li>
<li>Trevor Yaxley, Carolyn Vanderwal: <i>William und Catherine Booth. Leben und Vermächtnis der Gründer der Heilsarmee.</i> (Original: <i>The Life and Legacy of the Booths, Founders of the Salvation Army</i>) Übers. Markus Häßlein. Adullan, Grasbrunn 2007, ISBN 978-3-931484-35-4</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Catherine_Booth?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Catherine Booth</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=118661701">Literatur von und über Catherine Booth</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.fembio.org/biographie.php/frau/biographie/catherine-booth"><i>Catherine Booth.</i></a> In: <i><a href="FemBio" title="FemBio">FemBio. Frauen-Biographieforschung</a></i> (mit Literaturangaben und Zitaten).</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-EoE-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-EoE_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-EoE_1-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Randall Herbert Balmer: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Booth, Catherine (née Mumford) (1829–1890)</cite>. In: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Encyclopedia of Evangelicalism</cite>. Baylor University Press, Waco 2004, ISBN 1-932792-04-X, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>92</span> (englisch).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Catherine+Booth&rft.atitle=Booth%2C+Catherine+%28n%C3%A9e+Mumford%29+%281829-1890%29&rft.au=Randall+Herbert+Balmer&rft.btitle=Encyclopedia+of+Evangelicalism&rft.date=2004&rft.genre=book&rft.isbn=193279204X&rft.pages=92&rft.place=Waco&rft.pub=Baylor+University+Press" style="display:none"> </span></span>
</li>
</ol>
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